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豐:1.厚﹑多。如:『豐富』﹑『豐衣足食』。文選˙陸機˙辯亡論下:『其器利,其財豐?!?br>2.大。如:『豐功偉業(yè)』。列子˙楊朱:『豐屋美服,厚味姣色?!?br>3.肥美﹑飽滿。如:『豐腴』﹑『豐滿』。唐˙韓愈˙送李愿歸盤谷序:『入耳而不煩,曲眉豐頰?!?br>4.富饒。如:『豐饒』。文選˙張衡˙西京賦:『地沃野豐,百物殷阜。』南史˙卷五十四˙梁簡文帝諸子傳˙南郡王大連傳:『會稽豐沃,糧仗山積。』
5.茂盛。宋˙歐陽修˙秋聲賦:『豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。』使厚多。國語˙晉語一:『義以生利,利以豐民?!?br>1.古代用以承酒觶的禮器,形似豆而較低。儀禮˙公食大夫:『飲酒實于觶,加于豐?!?br>豐:1.草木茂盛的樣子。說文解字:『豐,艸木豐豐也?!?br>2.容貌美好或豐滿的樣子。詩經(jīng)˙鄭風˙豐:『子之豐兮,俟我乎巷兮。』
1.神態(tài)、風韻。通『風』。如:『豐姿』、『豐采』、『豐儀』。
2.詩經(jīng)鄭風的篇名。共四章。根據(jù)詩序:『豐,刺亂也?!换蛞嘀概映醪挥奁淙?,既乃悔而從之之詩。首章三句為:『子之豐兮,俟我乎巷兮;悔予不送兮?!蛔?,指其未婚夫。豐,儀態(tài)豐滿也,指面貌言。巷,門外。?『豐』的異體字。??『豐』與『豐』音同義近,雖或可通,但在文獻上用法各見特異之處。說文解字:『豐,艸木豐豐也。』取草木壯盛樣子為義;又『豐,豆之豐滿也?!蝗〖榔坟S盛為義。因此,『豐』、『豐』雖都具多、富的意思,本義卻未盡相同。今日用法上,『豐』多作『風』的假借字,作神態(tài)解,如:『豐神』、『豐姿』、『豐采』、『豐儀』等。『豐』則多作積多盛大的意思,如:『豐功』、『豐年』、『豐富』等。另武當名人『張三豐』,則不用『豐』字。亦有因其音同義近,直借『豐』為豐』的異體字。
順:1.遵循。如:『順序』。詩經(jīng)˙魯頌˙泮水:『順此長道,屈此群丑?!?br>2.依從。宋˙司馬光˙訓儉示康:『亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已?!?br>3.沿著同一個方向。如:『順風』﹑『順水』﹑『順流』。
4.歸服。如:『歸順』。孟子˙公孫丑下:『多助之至,天下順之?!?br>5.適合、不違逆。如:『順心』﹑『順眼』。
6.整理。如:『把頭發(fā)順一順。』
7.趁便。如:『順便』、『順道』。
1.調(diào)和的。如:『風調(diào)雨順』。
2.流利﹑通暢。如:『通順』。唐˙韓愈˙南陽樊紹述墓志銘:『文從字順各識識。』依序。左傳˙定公八年:『冬十月,順祀先公而祈焉。』1
5.茂盛。宋˙歐陽修˙秋聲賦:『豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅。』使厚多。國語˙晉語一:『義以生利,利以豐民?!?br>1.古代用以承酒觶的禮器,形似豆而較低。儀禮˙公食大夫:『飲酒實于觶,加于豐?!?br>豐:1.草木茂盛的樣子。說文解字:『豐,艸木豐豐也?!?br>2.容貌美好或豐滿的樣子。詩經(jīng)˙鄭風˙豐:『子之豐兮,俟我乎巷兮。』
1.神態(tài)、風韻。通『風』。如:『豐姿』、『豐采』、『豐儀』。
2.詩經(jīng)鄭風的篇名。共四章。根據(jù)詩序:『豐,刺亂也?!换蛞嘀概映醪挥奁淙?,既乃悔而從之之詩。首章三句為:『子之豐兮,俟我乎巷兮;悔予不送兮?!蛔?,指其未婚夫。豐,儀態(tài)豐滿也,指面貌言。巷,門外。?『豐』的異體字。??『豐』與『豐』音同義近,雖或可通,但在文獻上用法各見特異之處。說文解字:『豐,艸木豐豐也。』取草木壯盛樣子為義;又『豐,豆之豐滿也?!蝗〖榔坟S盛為義。因此,『豐』、『豐』雖都具多、富的意思,本義卻未盡相同。今日用法上,『豐』多作『風』的假借字,作神態(tài)解,如:『豐神』、『豐姿』、『豐采』、『豐儀』等。『豐』則多作積多盛大的意思,如:『豐功』、『豐年』、『豐富』等。另武當名人『張三豐』,則不用『豐』字。亦有因其音同義近,直借『豐』為豐』的異體字。
順:1.遵循。如:『順序』。詩經(jīng)˙魯頌˙泮水:『順此長道,屈此群丑?!?br>2.依從。宋˙司馬光˙訓儉示康:『亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已?!?br>3.沿著同一個方向。如:『順風』﹑『順水』﹑『順流』。
4.歸服。如:『歸順』。孟子˙公孫丑下:『多助之至,天下順之?!?br>5.適合、不違逆。如:『順心』﹑『順眼』。
6.整理。如:『把頭發(fā)順一順。』
7.趁便。如:『順便』、『順道』。
1.調(diào)和的。如:『風調(diào)雨順』。
2.流利﹑通暢。如:『通順』。唐˙韓愈˙南陽樊紹述墓志銘:『文從字順各識識。』依序。左傳˙定公八年:『冬十月,順祀先公而祈焉。』1
服務類別:員工服務
法人/負責人:
徐考芬
注冊資金:
9355 萬盧布
成立日期:
2018-06-12
聯(lián)系電話:
已成立:
6年6月16日
郵箱:
-
企業(yè)網(wǎng)站:
-
官網(wǎng)域名推薦:
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推薦理由:
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服務:美容
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毛正強毛正強,重慶市心理學會會員,重慶市學校心理健康教育研究會會員,重慶市社會心理學會會員。心理學研究生,經(jīng)濟學學士,國家心理咨詢師。催眠師。執(zhí)業(yè)心理測量師。
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賈永清賈永清,1964年出生于湖南益陽,1990年畢業(yè)于廈門大學,獲經(jīng)濟學碩士,2000年赴美國沃人國立大學攻讀管理學博士。
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什么是六度分隔理論Six Degrees of Separation,中文翻譯包括以下幾種: 六度分割理論或小世界理論等。理論指出:你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個,也就是說,最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。這就是六度分割理論,也叫小世界理論。
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網(wǎng)絡廣告專業(yè)術語-- Impression(印象數(shù))指受用戶要求的網(wǎng)頁每一次的顯示,就是一個Impression;廣告主希望10萬人次看到廣告,即10萬次Impression;也是評估廣告效果的元素之一。
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網(wǎng)絡營銷電子商務的推廣風險網(wǎng)絡營銷電子商務的推廣風險,Internet的蓬勃發(fā)展,為電子商務大大啟開了方便之門。但是,要通過Internet全面地開展電子商務,還面臨諸多實際問題。如何迅速而安全地在網(wǎng)上做生意,徹底打消川沁中的疑團,最關鍵的就是要很好的解決安全問題。因為整個電子商務系統(tǒng)的安全可靠決定了電子商務活動的成功與否。